bonjour,

 

je viens de lire votre critique du projet "les territoires occupés" organisé par
la compagnie Métalovoice. Je
ne comprends pas quel plaisir que vous pouvez avoir à tirer des conclusions hâtives sur des hypothèses si mal fondées. J'ai cru, en lisant votre article qu'il allait se terminer par une injonction du genre : et ils font ça avec nos impôts!

 

Tout d'abord, s'il y a une œuvre qui s'impose au paysage, c bien celle de Delphine Saurat et Christian Chouin, dont la présence est si forte qu'elle est capable de s'imposer à l'immensité de la campagne qui se déploie sur ce site. Les autres installations se lisent dans leur rapport avec l'immédiateté, le lieu et le contact avec les agriculteurs. Ce sont eux qui ont permis ces réalisations, par leur connaissance et leur pragmatisme. Ce sont eux qui ont fourni les moutons de l'installation "le clos du pré", c'est ensemble que nous les avons rabattus le jour où ils se sont enfuis suite au feu d'artifice... et c bien ensemble que nous avons mangé le mouton au dernier jour de l'été. La relation artiste-agriculteur existe. Elle n'est pas de ces relations qui s'exhibent au Palais de Tokyo mais simplement elle a initié des amitiés naissantes.

 

Je me tiens à votre disposition pour débattre cette expérience intitulée "les territoires occupés",

 

 

Je me permets de vous répondre car j\\\'ai participé au projet de Metalovoice. Mon installation s\\\'intitule "des dires dans le paysage" et mes intentions n\\\'ont rien à voir avec "la disparition du langage régional et de son héritage culturel" comme vous le dites un peu vite. Il correspond au contraire à une veritable collaboration avec les agriculteurs et le gens de la région. Il s\\\'agissait avant tout d\\\'écouter ce qu\\\'ils avaient à dire et à le retranscire sous forme d\\\'aphorismes qui témoignent de ce que la langue porte de vie et qui ne se voit pas forcément au premier coup d\\\'oeil quand on regarde la campagne avec un regard urbain motorisé. En les retranscrivant sur des voiles très légers,  Il s\\\'agissait de mettre en forme le rapport forcément insaisissable qu\\\'on a avec la langue, et non d\\\'en faire un objet de spectacle culturel. Si les paroles retranscrites était de l\\\'ordre du document, leur mise en espace en superposition avec le paysage tendait à rendre visible le rapport toujours ténu qu\\\'il y a entre nos vies et les territoires. Et cela contrairement au mythe que les pouvoirs politiques ont toujours savamment entretenu, mythe de la nation, c\\\'est à dire un sol et un patrimoine. Pour finir les agriculteurs ont activement participé à la réalisation en apportant savoir faire, machines et disponibilité à des moments où le travail ne manquait pas. Je les remercie au passage pour leur grande bienveillance qui m\\\'a permis de poursuivre cette rencontre par un projet vidéo impliquant aussi leur participation et sur la thématique, pas vraiment "terroir", "des présidentiables"

Cordialement

Fred Périé